Sa nakaraang bahagi ng aming pag-aaral, sinuri namin kung ano ang mga traps ng kaisipan, kung ano sila at kung paano ito ipinapakita sa aming kamalayan. Sa pagpapatuloy ng paksa, kumpletuhin natin ang ating kakilala sa mga uri na itinakda ni Andre Doll sa librong "Mental Traps", at alamin kung ano ang alok ng may-akda bilang isang therapy.
Manwal ng pagtuturo
1
Ang bitag ng paghihiwalay ("nakaupo sa dalawang upuan") ay madalas na nahuhulog sa mga taong may maraming responsibilidad o libangan. Sinusubukan nilang magtrabaho kasama ang dalawang kliyente nang sabay, nang walang pagtulong din. Nakikibahagi sila sa karayom, nagbasa ng isang libro, at hindi nauunawaan ang anuman mula sa teksto, at dito nakatakas ang loop. Hindi ka maaaring magtagumpay nang sabay-sabay - ito ay isang layunin na katotohanan. Kung tila ang lupa ay nakakakuha sa ilalim ng iyong mga paa, makatuwiran na unahin at isulat muli ang mga bagay sa isang kuwaderno: napansin ang mga hakbang na naipasa, mauunawaan natin na ang mga isyu ay sistematikong nalutas, at walang nakatakas sa pansin. Kaya bakit idagdag ang stress sa katawan, pilitin siyang kumain ng parehong cake at fries nang sabay-sabay?
2
"Magmadali - gawin ang mga tao na tumawa, " sabi ng iyong sarili nang mas madalas upang maiwasan ang bilis ng bitag. Mas mainam na basahin nang maayos ang dokumento, kumunsulta sa mga taong may kaalaman, kaysa sa pagtakbo upang pirmahan ito nang maraming beses. Mahalagang maunawaan para sa iyong sarili kapag mabilis na nangangahulugang kaagad, at sa kung ano ang mga kaso - dali-dali at walang katapusan. Pag-aralan ang isang tukoy na sitwasyon: kung sa tingin ko muli, magbabago ba ang resulta? Makakakita ba ako ng isang pagkakamali, ang isang maliwanag na pag-iisip ay nagpapailaw sa akin - o, sa kabaligtaran, gagasta ba ako ng oras sa anumang mga bitag? Kung ang pagsasaalang-alang ay nakinabang, pagkatapos ay nakatakas lamang kami sa bilis ng bitag.
3
Tinukoy ni André Doll ang huling dalawang bitag tulad ng sumusunod: "Ang regulasyon ay ang bitag ng mga walang silbi na mga reseta, at ang pagbabalangkas ay walang saysay na mga paglalarawan." Direkta nilang nilalarawan ang patuloy na gawain ng utak, na halos imposible upang mapupuksa at na humahadlang sa pamumuhay. Ang aming isip ay palaging "nakakakuha ng underfoot", na lumilikha ng labis na pag-igting. Nahuhulog kami sa bitag ng regulasyon, na binibigyan ang aming sarili ng maliit na mga utos, na hindi lamang namin magawa nang wala, ngunit mas makakabuti din sa pakiramdam. Ang "kinakailangang mag-inat ng isang matigas na binti" na aktwal na nagpapatuloy sa pagdurusa nang eksakto sa mga microsecond na ginugol namin sa isang hindi kinakailangang pag-iisip. Kahit na maaari ka lamang magpahiram ng kamay - at iyon lang, tinanggal ang problema. Ngunit napunta kami sa isang mahabang paraan: sa una ay hindi kami komportable, pagkatapos ay naisip namin kung ano ang gagawin dito, pagkatapos ay binigyan namin ang aming sarili ng gawain at natapos ito.
4
Ang pormula ng pagbabalangkas ay nagdulot din sa amin - pagkatapos ng lahat, ang kakulangan sa ginhawa sa una ay dapat makilala at makilala, at pagkatapos lamang upang magpasya kung ano ang gagawin dito. At pagbabalangkas ng mga kagalakan ng mundo sa paligid natin, tunay nating ninakaw ang mga ito sa ating sarili. Ang kasiyahan sa sariwang hangin ay agad na nawawalan ng halaga, kailangan mo lamang itong pormulahin: "Paano ko nasisiyahan ang sariwang hangin!" Ito ay lumilitaw na sinusubukan nating kumbinsihin ang ating sarili tungkol dito, na nangangahulugang hindi natin pinagkakatiwalaan ang ating sarili nang labis na kailangan natin ng patunay sa mga salita? Ito ay tulad ng isang komentarista sa palakasan, na, nagsasanay, ay nakakasagabal sa panonood ng nangyayari sa screen. I-off ang komentarista sa loob ng iyong sarili, hayaan siyang hindi makagambala sa pakikinig sa mundo sa paligid niya.
5
Sa katunayan, ang dalawang traps na ito ay lumikha ng mga sumusunod na problema - sa sandaling sisimulan natin ang mekanismo ng walang katapusang pagsusuri, naimbento namin ang mga paghihirap mula sa simula, makaipon ng pag-igting at desperadong subukang alisin ito, nagiging mas nalilito sa mga tambak ng mga saloobin. Hindi para sa wala na ipinapayo ng maraming mga psychologist na mag-master ng mga kasanayan na makakatulong na patayin ang utak at makinig sa hindi malay. Ang panloob na tinig mismo ay gumagabay sa amin at lubos na matagumpay na nakayanan ang gawaing ito, ngunit ang ugali ng pagtitiwala sa isip at hindi nagtitiwala sa intuwisyon ay nagbubunga ng kawalan ng kapanatagan.
6
Ang mga impulses ng pagtitiwala - ito ang sinabi ni Andre Doll bilang isa sa mga dahilan para sa pagkahulog sa mga bitag. Kami ay ginagamit upang isinasaalang-alang ang inireseta ng reseta, tila sa amin na ang pagtayo at paghuhugas ng pinggan ay isang hindi maaasahang paraan upang maiayos ang mga bagay, dapat nating talagang itakda ang ating sarili sa isang layunin, sabihin ito at pagkatapos ay bumaba sa negosyo. Siyempre, ang isang pader ng mga bitag ay agad na nakakakuha sa paraan: paglaban, paghigpit, pagkatapos ay ang pagpabilis, paghihiwalay - at bilang isang resulta ng stress. Hindi ba mas mahusay na lamang na magsagawa ng paniniwala sa iyong sarili, maramdaman ang sandali kapag pinupuno kami ng mga puwersa, at umiwas sa pagsusuri: "Napuno ko ang aking lakas, pupunta ako upang hugasan." At kunin mo lang ito at gawin ito.
7
Ang sorpresa na ang buhay ay maaaring maging napaka-simple ay ang unang bagay na ating makatagpo kapag sinubukan nating palayain ang ating sarili sa rehimeng awtoridad ng ating sariling utak. Upang gawin ito, nagmumungkahi si Andre Doll, tulad nito, mula sa gilid upang obserbahan ang mga pagmamanipula ng isip sa mga elementong halimbawa mula sa pang-araw-araw na buhay. Sa katunayan, dahil gumising pa tayo na nasa lakas ng mga bitag at makatulog, sinusubukan na walang kabuluhan upang mapupuksa ang matalim na "kapit-bahay" sa ating ulo. Ang isang simpleng tawag sa paggising ay nagdudulot sa amin na bumalangkas (hindi ko nais na bumangon), ayusin (kailangan ko), pigilan, higpitan (mabuti, isang minuto lamang), mapabilis (Ako ay tumatakbo nang huli), pag-aayos (Ako ay tumatakbo nang huli!), Paghihiwalay, pagsulong (lilipad sa trabaho). At halos buong araw.
8
"Maaari nating isipin ang produktibo o hindi produktibo sa bawat aspeto ng ating pang-araw-araw na buhay - gawaing bahay, break sa katapusan ng linggo, karera, relasyon sa iba. Nahuhulog tayo sa parehong mga bitag kung tayo ay naghuhugas ng pinggan o nag-iisip tungkol sa kasal o "Ang pagkakaiba ay hindi sa paksa ng aming mga saloobin, ngunit sa diskarte sa paksa. Kung aalisin natin ang hindi bababa sa isa sa mga traps na ito, malalaman natin na ang aming mga problema sa lahat ng mga lugar ay naging mas kumplikado sa parehong oras." Hayaan ang quote na ito mula sa librong "Mental Traps" na makakatulong sa bumalangkas ng isang bagong diskarte sa iyong sariling buhay, kung saan ang mga walang saysay na utos, mga saloobin at maling priyoridad ay unti-unting mawala.