Sa relihiyon, ang mabuti at masama ay kinikilala ng dalawang walang-hanggang pagsalansang pwersa. Sa loob ng isang tao, ang dalawang puwersa na ito ay patuloy na lumalaban. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang tao na nakagawa ng isang masamang gawa ay pinahihirapan ng budhi. Nangangahulugan ito na sa kanyang kaluluwa ang pinakamahusay ay tutol sa pinakamalala.
Ano ang maituturing na kasamaan
Ano ang mas mahalaga: kasamaan sa pangalan ng mabuti, o mabuti, pagsira sa kasamaan? Itim o puti? Karaniwan sila ay magkakasabay, tulad ng dalawang panig ng parehong barya. Ngunit kung malinaw na may itim at puti, kung gayon sa kasamaan at mabuti ang lahat ay mas kumplikado.
Madalas itong nangyayari na para sa isang tao ang isang nagawa ay masama, at para sa isa pa - mabuti. Nasaan ang linya sa pagitan nila? Sa pamamagitan ng kahulugan, ang mabuti ay isang sinasadya, hindi interesado, taimtim na pagnanais para sa ikabubuti ng ibang tao, hayop, mundo ng halaman. Alinsunod dito, ang kasamaan ay ang sinasadya, may kamalayan na pagbagsak ng pinsala, pinsala, pagdurusa.
Ang kahulugan mismo ay naglalaman ng isang pagkakasalungatan. Ang siruhano ay sadyang at sadyang nagiging sanhi ng pagdurusa, kapwa pisikal at kaisipan, halimbawa, sa panahon ng amputation. Gumagawa ba siya ng mabuti o masama? Bilang isang resulta ng kanyang mga aksyon, iniligtas ng tao ang kanyang buhay, iyon ay, ang kasamaan sa kasong ito ay ginawa nang tumpak sa pangalan ng mabuti. At ang taong nagpoprotekta sa ibang tao sa kalye mula sa pag-atake sa mga hooligans at nasugatan sila, o pinatay pa rin siya? Posible bang sabihin na gumawa siya ng masama sa pangalan ng mabuti? Maraming mga magkasalungat na sagot sa tanong na ito, ngunit tila walang solusyong solusyon. Ang isang pulutong ng mga pangyayari, ang posisyon ng mga tao mula sa iba't ibang panig ay hindi pinapayagan na gawin ito.